التصنيف: مع الشريعة

من كمال الشريعة

من كمال الشريعة من كمال الشريعة من كمال الشريعة إتيانها بالمعاني العظيمة التي تباشر القلب وتحييه في قالب بليغ، وهذا الكمال في الأدعية والأذكار وغيرها من الكلمات الشرعية لا يستطيع بشر أن يبتكره، وكلما ارتقى العبد في إيمانه...

اقرأ أكثر

بين إنكار المنكر وتغيير المعايير

بين إنكار المنكر وتغيير المعايير بين إنكار المنكر وتغيير المعايير! ما تنتجه مرجعيات البشر مثل العادات والأخلاقيات قد تتقاطع مع الشريعة، فتوجد في واقع تحكمه تلك المرجعيات تطبيقات متقاطعة مع الأحكام الشرعية، لكن توجد تطبيقات أخرى...

اقرأ أكثر

استنطاق الفراغات

 استنطاق الفراغات ! استنطاق الفراغات!! من الخطأ في بناء التصورات العلمية الاعتماد على قراءة كلام العلماء بطريقة يمكن أن أسميها استنطاق الفراغات، وذلك بأن يعمد الإنسان لكلام في شرح قضية ما، فيقول : لم يقولوا كذا، لم ينصوا على...

اقرأ أكثر

الاهتمام بروح الإسلام ومبادئه الكبرى عوضاً عن التفاصيل – مآلات الطرح واستحالة اطراد التطبيق

الاهتمام بروح الإسلام ومبادئه الكبرى عوضاً عن التفاصيل   مآلات الطرح واستحالة اطراد التطبيق  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد، أما بعد. فأقول مستعينا بالله: يدور هذه الأيام طرحٌ يفتَرِض انفصالا ممكنا بين...

اقرأ أكثر

بين الخضوع للوحي واحترام العلماء.

‏فقهاء الأمة المتقدمين من أصحاب المذاهب الفقهية وغيرهم لهم فضل ومكانة، فقد بذلوا أوقاتهم وجاهدوا أنفسهم، وتصدوا بأمانة وتفان لنوازل كثيرة مهدوا قواعدها واستخرجوا دقائقها، فلا يزال الناس عيالا عليهم في ‎الفقه إلى يومنا هذا وليعلم...

اقرأ أكثر

مكملات المقاصد

مكملات المقاصد جعلت الشريعة للضروريات مكملات من الحاجيات لو انعدمت بالكلية لما قامت الضروريات، وللحاجيات كذلك تحسينات تكملها يفيد معرفة ذلك في ضبط تصورنا عن تقديم الأهم، فنعي أن تقديم الأهم لا يعني إسقاط ما يحوطه ويسند قيامه،...

اقرأ أكثر

أبحاث النوازل وسبر التراث الفقهي

أبحاث النوازل وسبر التراث الفقهي ‏بحث النوازل بالرجوع لتراث الفقه مباشرة دون توسط الكتابات الحديثة يكشف عن حركة نمطية في البحث المعاصر، وهي تعمق بعض البحوث في التراث ابتداء ، ثم يتبعهابحوث تالية لا تتعمق وإنما تنقل وتجمع وتقتصر...

اقرأ أكثر

إنما الطاعة في المعروف

إنما الطاعة في المعروف الوحي هو ما نتعبد الله بالتسليم له، أما أن نطالب بلسان المقال أو الحال بالتسليم المطلق لغير معصوم شخصا كان أو كيانا، فهذا خلل في التوحيد.. وهذا لا يعني ترك طاعة من لهم حق كالوالدين وغيرهم، لكن طاعتهم مقيدة...

اقرأ أكثر
تحميل